Danses, costumes et coiffures
Les danses
Le Katrehaky est dansé en courant, généralement en suivant le corps qu’on emmène au tombeau familial (kibory), souvent situé à distance de la maison où ont lieu les veillées, pour conduire le futur époux allant chercher sa fiancée chez ses beaux parents ou encore pour encourager les lutteurs lors des combats de luttes traditionnelles (ringa).
Le son des pieds du danseur de Karataky frappant le sol doit répondre aux rythmes des percussions et de applaudissements. Initialement danse de possession réservée à l’intérieur des tranobe (maison royale), elle peut aussi animer toutes sortes de fêtes ou cérémonies extérieures
Les costumes et les coiffures
 | Les chemises des hommes ont été cousues pour Rabaza par la grand-mère de Benny et son lamba be caractérise les sery des deux sexes (animateurs des soirées de Sarandra) dans tout le Sud. Les colliers sont constitués de coquillages et de graines de lingirotsy. |
Le short (milibandy), la ceinture (anaketsy) et l’écharpe (salampy) d’Edmond sont réservés aux sery hommes. Les kiranilles (chaussures en plastiques) sont très appréciées des gardiens de zébus, mais aussi de leurs voleurs : elles sont même parfois interdites (fady) dans certains villages afin de faciliter l’identification des traces des fugitifs.
| Les petits chapeaux sont nommés Tsi-mataho-birao car on ne les enlèves jamais, même en entrant dans un bureau, fut-ce-t-il celui du Président de la République. Ils sont typiques des campagnes Antanosy où se trouvent les herbes mahampy dont ils sont tressés. |  |
Les lamba be des demoiselles et leurs anaketsy sont aussi la marque des sery tout comme la façon d’attacher les cheveux tressés de Prisca en trois chignons : celui de derrière, au dessus de la nuque, représente Zanahary (le dieu), celui de droite le soleil et le dernier à gauche la lune.
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